望月怀远

（一）

茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。
多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

（二）

茫茫的大海上升起一轮明月，你我此时天各一方共同期望。有情之人埋怨月夜太长，整夜睡不着在怀念亲人。熄灭烛火，怜爱地看着一室的月光，我披着外衣徘徊感到深深的寒意。不能将美好的月色满满地赠送给你，只能够期盼与你在梦中相见。

（三）

海上升起一轮皎洁的明月，远在天涯的亲人此时都在共同赏月。

多情之人忍不住怨漫漫长夜，通宵苦苦思念至亲的亲人。

熄灭蜡烛后怜爱起满屋的月光，披衣起身至户外，深感露水沾湿衣襟的湿凉。

不能把这满手的盈盈月光赠送给你，只能去睡了，希望与你相见在梦乡。

怀远：怀念远方的亲人。
遥夜：漫漫长夜。

竟夕：通宵。

披衣：指披衣出户。

露滋：露湿。

不堪：不能忍受。

盈：满。

寝：卧室。

        唐玄宗开元二十一年（733年），张九龄在朝中任宰相。遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年（736）罢相。《望月怀远》这首诗应写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。

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       清风朗月之夜，最易牵动乡思，牵动对远方之人的思念。诗歌从“天涯共此时”的明月到“不堪盈手赠”的明月，以明月作媒介，曲曲折折地道出了对远人的思念。一轮明月在海上冉冉升起，不久，它的清辉就洒遍了大地。诗人心里想：这时，远在天涯的亲人也许与我一样，正在仰头望月吧。但虽然同沐清辉，却难以相见，诗人怀念着远方亲人，难以入睡，整夜都在思念。他熄灭灯烛，爱怜地看着这一地清辉；披衣出外，感到露水沾湿衣襟。户内户外，一进一出，展现出诗人对远方之人的无限思念！这月光虽然可爱却不能抓一把赠送给远方之人，诗人只好踱进室内，期望在卧室里寻一个美好的梦，梦中能与远方之人相见！

       全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，情景交融，细腻入微，感人至深。

       这是一首思念远方亲朋好友的诗，借景抒情之诗起句“海上生明月”，点出“景”，自然稳贴，展现了雄浑阔大的境界。这与稍早诗人张若虚《春江花月夜》中的“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明”，有异曲同工之妙。“天涯共此时”，点出相隔两地之友，同时相思之时。

      三四句写两地的“情人”彼此之“怨”与“思”。“情人怨遥夜”，“怨”长夜漫漫，彼此不能相见。“竞夕起相思”，竞夕，通宵达旦，生起相思之“情”。

       五六句写诗人徘徊月下的相思之状。“灭烛怜光满”，长夜不能入睡，是烛光太明了吗?于是诗人“灭烛”，但月色皎洁，浩渺无边。怜，爱惜；光满，满月之光。“披衣觉露滋”，诗人于是披衣走出庭外，在那姣好圆月的光华之下，只觉夜深露湿，滋润沾衣。尽管如此，诗人仍伫留月下，“望月”思人。所以，“露滋”二字不仅照应了“竟夕”二字，同时暗示了滋生不已的遥思之情。

      七八两句写期梦以自慰，收束相思之情。“不堪盈手赠”，不堪，不能之意，意谓在这相思不眠之夜，用什么相赠友人呢?我只有满手的月光，虽然月光饱含相思之意，但又不能送与。这该怎么办呢?也许睡梦之中还能与你有相思之聚呢！诗到此戛然而止，留下无限的相思。

      全诗脱口而出，平易自然。由第一句的“月”到第三句的“望”，第四句的“怀”，再到五、六句的“望月”，直到最后七、八句的“怀远”，层层递进，秩序井然，景中生情，情中有景，情景交融，意韵悠悠。

       第一联：诗人站在岸边望着浩淼无垠的大海。只见一轮明亮的圆月从海平面上缓缓地升起来了。他想起远在天涯海角的亲人们，此时也都在与我一样共同赏月吧。这两句是描写景色的，也是全诗的主旨，同时也是被传诵最多，流传最广的千古名句。

       第二联：多情之人（诗人）心中埋怨这月夜怎么如此绵长？通宵睡不着，翻来覆去回想着自己的至亲好友。这一联写的是诗人的动作：他辗转反侧总是睡不着，亲人们的面孔时时浮现在眼前。

       第三联：他索性熄灭蜡烛，让招人怜爱的月光洒满屋内。然后他又披上衣服走出室外，感到露水打湿了衣襟。这一联也是写诗人的动作，连贯而又自然。

       第四联：诗人继续联想亲人——真想手捧这晶莹的月光送给你，可是我做不到。罢了罢了，我只能去入睡了啊，希望我在梦中与你相见。

       这首诗是情景交融的，一三两联写景色和动作，二四两联写诗人的思念和遐想。诗词把秋夜里思念亲人的悠远绵长的思绪，写得淋漓尽致，读后让人感觉韵味悠长，情思绵绵。诗的前两句更是美不胜收，读之是一种绝好的享受。